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마을 입구에 세운 솟대는 나무나 돌로 만든 새를 긴 장대나 돌기둥 위에 올려 놓은 마을의 신앙 대상물이다. 기러기, 까마귀, 오리를 마을 공동체 신앙의 하나로 삼고 동고사(洞告祀)를 올릴 때 마을의 안녕과 수호, 풍년을 기원한다. 마을 입구에 홀로 세우기도 하지만, 대부분은 장승·선돌·돌탑·돌무더기·당수나무 등과 함께 세운다. 조상들은 솟대의 장대가 잡귀를 막아주고 그 위에 앉힌 새는 풍농을 가져다 준다고 믿었다. 기능에 따라 크게 세 가지가 있다. 경사가 있을 때 신에게 감사하기 위해 긴 장대를 세운 것을 ‘신대’ 또는 ‘신간’이라고 한다. 마을 사람이 장원 급제, 관직에 선임되었을 때나 표창을 받았을 때 세우는 긴 장대는 ‘화주’·‘효죽’·‘효대’라 한다. 그 외에 성스러운 곳 즉, 마을 입구에 세우기도 한다.&l
충청남도 서산시 부석면 간월도리에 있는 작은 섬에 위치한 암자, '간월암'(看月庵). 바닷물이 들어오면 작은 섬이 되고 물이 빠지면 길이 열린다. 이곳에서 보는 서해의 낙조가 장관을 이루어 관광객에게 큰 즐거움을 준다. 조선 태조 이성계의 왕사였던 무학대사가 창건한 암자로 무학이 이곳에서 달을 보고 깨달음을 얻었다는 데서 간월암이라는 이름이 유래하였다.<김일현 기자(전 스포츠조선 조선일보 사진부 근무)>
한강을 따라 꽃길을 많이 조성되어있다. 갈대와 가을길을 보며 시원한 강바람따라 꽃길을 걸으면 건강도 함게 따라온다.(사진=김일현 기자<전 스포츠조선 조선일보 사진부 근무>)
") ") 허수아비는 농작물을 쪼아먹는 새들을 쫓기 위한 목적으로 사람이나 동물 모양을 만들어 논밭에 세워 두는 조형물이다. 주로 사람 모습을 한 것이 많으므로 제구실을 잘 하지 못한 채 자리만 차지하고 있는 사람을 빗대어 일컫는 말이기도 하다. 허숭아비·허시아비라고도 하며, 줄인 말로 ‘허제비’·‘허사비’·‘허아비’라고도 일컫는다. 허제비는 지역에 따라 허깨비와 같은 환상의 형상을 뜻하는 말이기도 하다. 새를 천상과 지상을 이어 주는 신령한 존재나, 씨앗을 가져다 주는 곡모신(穀母神)으로 믿던 고대에는 허수아비가 종교적 주술물의 구실을 했으나, 후대에 내려올수록 새나 짐승을 위협해서 쫓을 수 있는 실제적 형
\[편집자 주\] 우리 말모이마당은 한글이름을 지어주기도 하고 상담도 합니다. 한글이름을 짓고 싶은 분은 우리에게 연락하시면 도와드리겠습니다. 우리는 ‘사진’이란 한자말을 일본 강점기 때부터 쓰고 있습니다. 그런데 우리말을 살리자는 이들은 일찍부터 ‘사진’을 ‘찍그림’이라고 말하고 있습니다. ‘동영상’은 ‘움직그림’이라고 바꿔서 쓰고 있습니다. 우리 토박이말을 살리자는 (사)토박이말바라기 모임은 그 누리집에서 ‘사진’이라는 곳 이름을 ‘찍그림’이라고 쓰고 있습니다. ‘우리말살리는겨레모임’이나 “리대로의 한말글 사랑 한마당”카페에서도 그렇게 쓰고 있습니다. 그곳을 방문하는 사람들은 처음에는 낯설어했지만 바로 알아봤습니다. 많은 사람들이 그렇게 했으면 좋겠습니다. ") 왼쪽은 토박이말바라기 누리집, 오른쪽은 “리대로의 한말글사랑 한마당” 카페인데 모임방 차림표(메뉴)에 ‘사진’을 ‘찍그림’, ‘동영상’을 ‘움직그림’이라고 쓰고
강원도 영월군 한반도면에 한반도와 흡사한 형태의 지형, 명승 제75호가 있다. 강원도 영월의 서강(西江) 지역을 대표하는 경관으로, 위에서 내려다본 지형이 한반도의 모습과 닮았다 하여 한반도지형이라 부른다. 평창강과 주천강이 합류하여 서강을 이루는 지점에서 얼마 떨어지지 않은 평창강 끝머리에 형성되어 있다. 한반도 지형을 휘돌아 흐르는 평창강 너머에는 선암마을이 자리 잡고 있다. 감입곡류의 차별침식과 퇴적에 의하여 생성된 지형으로, 공격사면과 활주사면을 관찰할 수 있다. 감입곡류란 산지의 깊은 골짜기를 구불구불 휘감아 흐르는 하천으로서, 하천 지반이 융기하여 하방 침식작용(강물이 흐르며 하천의 바닥을 깎는 작용)이 강화될 때 형성된다. 한반도지형과 주변의 옹정리·신천리 일대에는 하천습지인 한반도습지(약 277만 2,000㎡)가 형성되어 있는데 이곳에는 수달·돌상어·묵납자루 등의 멸종위기 야생생물을 비롯하여 약 870종의 동식물이 서식하고
") 7월의 불볕더위가 기승을 부리고 있습니다. 무더위가 느껴지면 시원한 나무그늘에서 땀을 식혀가는 것도 폭염을 피해 가는 지혜입니다. 특히 나무그늘에서 책을 읽고 쉬다가면 더 의미 있겠지요.(김일현 기자 / 전 스포츠조선, 조선일보 사진부 근무) ")
대학에 가기 위해선 자신을 보여줄 수 있는 한 편의 글이 필요하다. 바로 자기소개서다. 대입 자소서를 쓰기 위한 팁으로 어떤 게 있을까. 대입정보포털 ‘어디가’에 탑재된 ‘2020 대입정보 119’에 따르면 다음과 같다. 대치동 신우성학원 강사진이 대입정보포털 ‘어디가’에 공개된 정보를 정리해 공개한다. 첫째, 두괄식으로 글쓰기를 하는 것이 좋다. 자기소개서는 평가자의 이목을 사로잡아야 한다. 글머리에 핵심내용을 쓴다면 평가자의 기억에 보다 확실하게 남을 것이다. 만약 글의 중반부나 하반부에 핵심을 쓰게 된다면 평가자는 글을 넘겨버릴지도 모른다. 둘쨰, 단문으로 쓰는 것이 좋다. 긴 문장을 읽다보면 앞의 내용과 뒷부분의 내용이 체계적으로 연결이 되기 어렵고, 지루하고 집중하기 어려워 전하고자 하는 것을 제대로 전달을 할 수가 없다. 평가자와의 소통과 공감이 자기소개서의 목적이라고 할 때 짧은 문장이 좋을 것이다. 셋째, 중요도 순으로 나열하는 게 중요하다. 2번 문항의 경우 3개 이내의 의미 있는 고교활동을 쓰는 것인데, 전공 관련성이나 학업 역량을 보여줄 수 있는 내용을 먼저 쓰고, 나눔과 배려 등의 활동을 이어서 쓴다면
") 지리산 천왕봉은 1,915m로 한라산 다음으로 높은 산이다. 여름에 장관을 이루는 운해는 구름바다로도 부른다. 구름 위에 솟은 산꼭대기가 바다에 떠 있는 섬처럼 보일 때의 구름 상태를 말한다. 대기 아래층의 온도가 높고, 상공 2km 부근에 역전층이 존재할 때 구름바다가 발생한다. 밤부터 이른 아침까지 표면이 반반하던 운해도 낮 동안은 상승기류 등이 활발해져, 거친 물결이 일듯이 그 형상이 허물어진다. 지리산 능선과 반야봉, 천왕봉 운해가 멋진 풍경을 연출한다.(김일현 기자 / 전 스포츠조선 조선일보 사진부 근무)
(앞 연재에 이어서 계속) 2) 글 속의 글로서의 단락 위 글의 분석에서 우리는 몇 가지 주요점을 간추려 볼 수가 있다. 첫째로, 도입 단락과 같은 특수 단락 이외의 단락 곧 일반 단락은 소주제(문)를 하나씩 다루고 있는데 그것은 글 전체 주제의 일부가 된다는 점이다. 다시 말하면 소주제는 글의 전체 주제에서 갈라져 나온 하위 개념이지만 각 단락 안에서는 핵심의 구실을 하는 것이다. 우리가 각 단락의 핵심 사상을 "소주제(topic)"라 하여 "주제(theme)"와 구분하는 것은 이 때문이다. 소주제는 전체 주제와의 관련에서만 존재하는 것이다. 아무리 짧은 글이라도 그것이 독립적으로 나타나는 토막글일 때에는 소주제라 하지 않고 주제라 부른다. 둘째로, 한 소주제는 한 단락의 형식 안에서 충분히 다루어져야 한다는 점이다. 단락의 형식적 표지인 "들여쓰기"는 한 소주제문을 다루는 단락의 경계를 나타내는 것이다. 한 소주제문을 다루는 내용이 두 개나 세 개의 형식으로 분산되어 그 경계를 넘나들어서는 안 된다. 만일 단락 (3)을 다음과 같이 두 단락의 형식으로 나누어 놓고 보면 어떻게 되겠는가?  ") ![책 읽는 여성 앞으로 걸어서 지나가는 한 행인이 휴대전화를 들여다 보고 있다.(사진=김일현 기자 / 전 스포츠조
\[편집자 주\] ‘글쓰기’ 신문은 ‘엄민용 기자의 우리 말글 산책’을 주 1회 연재합니다. 경향신문의 엄민용 기자(부국장)는 정확한 우리 말글 사용을 연구하고 교육하는 전문가입니다. 대학과 기업체, 관공서 등에서 글쓰기 바로쓰기 특강 강사로 명성을 얻고 있습니다. 남자들이 들려주는 얘기 가운데 여자들이 정말 듣기 싫어하는 것들이 있다고 합니다. 바로 군대 얘기와 축구 얘기, 그리고 군대에서 축구를 한 얘기라고 하네요. 그만큼 남자들은 군생활을 하는 동안 겪은 일을 얘기하기 좋아합니다. 특별한 이유가 있지 않은 한 모두 군대를 가야 하는 까닭에 군대 얘기가 공감대를 형성하기 좋기 때문일 겁니다. 그때 빠지지 않는 말 가운데 하나가 ‘고참(古參)’이지요. “나이도 어린 고참에게 엄청 시달렸다”거나 “고참이 말도 안 되는 일을 시켰지만, 그것들을 다 해냈다”는 식의 ‘무용담’을 늘어놓곤 합니다. 또 ‘고참’은 “현대 사회가 요구하는 고참이 되기 위해서는 과거(?)와 달리 지속적인 노력이 필요하다”
") ") 한라산 철쭉은 지금 개화 시기가 아니다. 한라산에는 해발고도에 따라 털진달래와 산철쭉의 개화 시기가 조금씩 다르다. 5월 중순 현재, 털진달래와 산철쭉 개체 수가 많은 (해발 1600~1700고지에 위치한) 선작지왓과 윗세오름 일대에 학명 개털진달래가 만개하였다. 털진달래의 만개 시기는 5월 10~15일이고, 산철쭉은 1개월 뒤인 6월 10~15일 경이다. 기후 영향을 받아 며칠 빠르고 늦을 수도 있다.(사진=김일현 기자 / 전 스포츠조선-조선일보 사진부 근무)
\[서정수 교수 '글쓰기 특강' 4\] 뒷받침문장의 알맞은 분량=한 단락의 뒷받침문장은 몇 개나 되면 알맞을까? 그 수효가 정해져 있지는 않으나 여러 필자들이 쓴 단락들을 살펴 보면 평균 5개에서 8개의 뒷받침문장이 쓰이게 됨이 예사이다. 소주제가 비교적 간단한 것이면 서 너 개의 뒷받침문장으로도 무방한 때도 있겠지만, 다소 복잡하거나 중요한 소주제이면 그보다 많은 수효의 뒷받침문장이 쓰여야 할 것이다. 그럴 때에는 8개나 그보다 더 많은 뒷받침문장들을 동원해야 할 필요도 있을 것이다. 그러나 한 단락이 너무 길게 되는 것도 바람직스럽지는 않다. 단락 내용이 너무 복잡하게 되어 독자에게 부담을 줄 수도 있기 때문이다. 단락이 너무 길어지게 될 경우에는 소주제를 더 작은 범주로 나누어서 다루는 것이 바람직하다. 이를테면, "내 친구의 장점"이라는 소주제를 한 단락에서 다룬다고 하면 아무래도 단락이 길어 지고 복잡해 질 것 이다. 여러 장점을 다 언급해야 하기 때문이다. 이럴 때에는 그 장점을 몇
자연치유학 고정환 박사가 ‘자연치유’를 주제로 연재를 시작합니다. 20대 초반에 대체의학과 자연치유에 입문한 고 박사는 40년 이상 힐링과 수행을 연구하는 전문가입니다. 동국대 불교대학원에서 불교학 석사학위, 동방문화대학원대학교에서 자연치유학 박사학위를 취득했습니다. 자연치유 관련 학교에서 기공치료학과 암자연 치유학, 교정학을 강의했습니다. 국제초능기공수련협회, 약손월드힐링센터, 삼보리선원을 운영하면서 각종 난치성 질환자들을 대상으로 자연치유와 영적치유, 마음치유를 하고 있습니다.\[편집자 주\] '글쓰기' 신문에 '자연치유'란이 만들어져 있다. 글쓰기와 자연치유가 어떤 관련이 있길래 '자연치유'란을 만들었을까. 글쓰기는 글쓴이의 모든 지성을 드러내는 작업으로 건강과 직접적인 관련이 있다. 글쓰는 사람의 건강한 논리력과 창의성이 결합되어야 좋은 글이 나올 수 있기 때문이다. 글쓰기는 뇌 전체의 세포에 자극을 주고 활성화시키는 효과적인 뇌운동인 것이다. 다시 말하면, 주기적으로 글
입하를 지나며 서울 중심부를 흐르는 청계천을 걷는 사람이 많이 늘었다. 폭포도 설치하여 놓았고 시멘트 벽면을 따라 미술품도 전시해 놓았다. 담장이 넝쿨을 비롯한 수생식물도 식재해 시민들 반응이 좋다. 이제는 청계천이 시민들에게 다시 돌아온 느낌을 주었다. 물길 따라 걷다보면 서울의 대표적 명소로 자리매김했음을 실감하게 된다 .\[김일현 기사=전 스포츠조선, 조선일보 사진부 근무\]
입하 6일 뒤인 12일 낮, 28도를 오르내리는 기온에 일요일 한강 여의도공원은 나들이 나온 시민들로 꽉 들어차 있다. 물빛광장, 캠핑장, 유람선 선착장, 바람막이 설치 가능한 잔디광장 등이 휴일을 즐기려는 상춘객을 유혹하고 있다.\[김일현 기자 / 전) 스포츠조선, 조선일보 사진부 근무\]