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지난 5월 15일 11시에 세종 탄신 623돌을 맞이해 한글단체와 세종 후손, 시민단체 대표들이 “세종대왕이 나신 곳을 알리는 새김돌”이 놓여있는 종로구 자하문로 길가에서 국민과 정부에 호소하는 글을 밝히는 기자회견을 했다. 온 국민이 가장 존경하는 분이 태어나신 곳도 모르고 좁은 길가에 신문지만한 알림판만 덩그렇게 길가에 놓고 있는 것은 매우 잘못된 일이기에 20여 년 전부터 한글단체가 나서서 정부에 건의하고 서울시가 관심을 보였으나 중앙정부 무관심으로 아직 그대로이기에 “세종대왕님, 죄송합니다.”라는 펼침막을 걸어놓고 비를 맞으며 뜻을 밝힌 것이다, 기자회견은 세종대왕나신곳성역화국민위원회 김슬옹 사무총장 사회로 진행했다. 먼저 권재일 한글학회 회장이 “온 국민이 우러러보는 세종대왕이 나신 곳도 어딘지 모르고 이렇게 조그만 표지석이나 길가에 놓고 있는
한말글문화협회는 지난 12월 12일 오후 4시 한글회관에서 문화재청이 한글현판을 떼고 한자현판을 달려고 국민을 속인 과정을 밝히고 지금 광화문에 걸려있는 한자현판을 떼고 다시 훈민정음체로 현판을 써서 달아야 한다는 이야기마당을 열었다. 문화재청이 고종 때에 임태영이 쓴 한자현판을 달고 나라가 망했는데 그 현판을 본떠서 단다기에 그 때 문화재청장에게 공개토론을 제안했으나 응하지 않더니 이번에도 그 잘못을 알려주려고 문화재청장에게 공개토론을 제안했는데 오지 않아서 한글단체 대표들만 할 말을 하는 토론장을 마련한 것이다. 이번에 한글단체가 문화재청장에게 공개토론을 한 까닭은 아래와 같다. 2005년 유홍준 문화재청장은 광화문에 걸려있는 한글현판을 떼고 개혁 군주 정조가 쓴 한자 글씨체를 집자해서 새로 달겠다고 발표했다. 그 때 한글단체는 정조가 수원 화성으로 천도하려고
광화문 현판을 원점부터 다시 시작한다는 2014년 5월 7일 문화방송 보도를 접하면서 그리고 숭례문 화재와 부실 복원을 목격하면서 허탈감을 넘어 절망감이 앞선다. 글쓴이는 2005년 “디지털 복제는 문화재 복원이 아니다.”는 칼럼을 중앙일보에 썼다. 수많은 복제품이 남발될 수 있기 때문이다. 당시 문화재청장이 사진 원판 영상을 디지털로 복원하겠다는 계획에 대한 반론을 제기하는 내용이었다. 문화재 소위의 복원 쌍구 모본 방식 변경 청장이 갈리게 되자 현판 복원 방식도 변경 되었다. 디지털 복원은 문제가 있으므로 사진 원판 영상을 임태영 서체와 근접하게 복원한다고 하였다. 이른바 쌍구 모본(雙鉤模本) 방식이다. 쌍구 모본이란 서체의 윤곽선을 그리고 그 안을 칠하여 채워 넣는 방식이다. 쌍구 모본이란 서예의 습작단계에서 대가의 서체를 본뜨거나 탁본에서 시행하는 방안이다. 유명한 광개토대왕비문은 일본군 사코 중위의 초기탁본이 쌍구 모본 방식으로 작성된 것이다. 다시 말하면 이러한 방식은 서예 작품의 복원으로는 적절하지 않다는 지적을 받고 있다. 그러자 문화재청은 2차 질의의 회신에서,임본 또는 의본이란 말로 살짝 바꾸었다. 디지털 영상 복제(서체글씨 추출)
안녕하세요. 문화재청은 1968년부터 광화문에 걸렸던 한글현판을 떼고 2010년 광복절에 단 한자현판이 원형과 다르게 잘못 만든 것이라서 다시 만든다고 합니다. 우리 한글단체는 그 현판을 달 때부터 그 현판은 원형 복원한 것이 아니라 모조품이라고 주장했는데 우리 건의를 무시하고 제 멋대로 만들어 단 것이 잘못되었다고 시인한 것입니다. 그런데 문화재청은 그렇게 잘못하고도 국민들에게 죄송하다는 말 한마디 없이 또 나라 돈을 들여서 다시 만든다고 해서 그 문제를 가지고 문화재청장에게 공개토론을 하자고 제안하고 아래와 같이 토론회를 엽니다. 이야기 마당 끝나고 2019년 해넘이모임도 하려고 합니다. 뜻벗 여러분! 꼭 만나고 싶습니다. 주제: 문화재청장은 새 광화문 현판을 만들기 전에 먼저 지난날 잘못한 것을 국민에게 사죄하라. 때 : 2019년 12월 12일 오후 4시부터 6시까지 곳 :한글회관 얼말글 교육관 이야기 할 사람 1\. 한말글문화협회 공동대표 이대로: 새 광화문 현판을 만들기 전에 잘못한 자를 처벌하라. 2\.
